Au commencement était le chaos, un abîme, un trou noir, un lieu où tout était indistinct. Une divinité apparaît, elle s’appelle Gaïa, la terre. Elle engendre Ouranos d’elle-même, qui représente le ciel. Il devient son amant et lui fait une série d’enfants, les douze Titans, qui sont des dieux très proches du chaos originel, de la violence et de la guerre.
Les Titans vont engendrer les Olympiens et une guerre terrible aura lieu entre eux qui débouchera sur la souveraineté de Zeus et des dieux de l’Olympe.
A la suite de cette guerre, les dieux finissent par s’ennuyer. Aussi Zeus propose à Prométhée de fabriquer les mortels pour remettre de la vie dans le cosmos. Son frère Epiméthée, commence par distribuer tous les dons aux animaux.
Prométhée consterné, donne aux hommes mais sans l’aval de Zeus, le feu et les arts. Les humains privés au départ de tout talent naturel, au contraire des animaux qui sont programmés, ne seront prisonniers d’aucun programme déterminant et seront libres de choisir leurs destinées multiples. Les humains vont à la fois devenir la seule espèce capable de détruire le monde mais également de forger par elle-même son destin.
Les premiers philosophes vont reprendre à leur compte toute une part de l’héritage religieux tel qu’il s’inscrit dans les grands récits mythiques touchant la naissance des dieux et du monde. Mais cet héritage va être modifié et traduit dans une nouvelle forme de pensée rationnelle, qui va lui donner un sens et un statut nouveaux.
Il existe un lien essentiel entre la mythologie, qui va du chaos à la construction de l’harmonie nécessaire à la vie bonne engendrée par les dieux, et la philosophie qui nous invite à la comprendre rationnellement.
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